NỘI DUNG CHÍNH CỦA ĐOẠN THƠ SAU:“TÔI MUỐN TẮT NẮNG ĐI CHO MÀU Đ

     

Phân tích 13 câu thơ đầu trong bài xích thơ vội vàng – mẫu mã 1

Xuân Diệu là bên thơ của mùa xuân, tình yêu và tuổi trẻ. Đây cũng là ba chủ đề thiết yếu trong sự nghiệp thơ ca của ông trước cách mạng mon Tám. Cùng với mười cha câu thơ trước tiên trong bài bác thơ "Vội vàng", thể hiện một chiếc tôi yêu đời, yêu cuộc sống đến mãnh liệt.

Bạn đang xem: Nội dung chính của đoạn thơ sau:“tôi muốn tắt nắng đi cho màu đ

Có thể nói trong thơ ca trung đại ít tất cả nhà thơ làm sao dám khẳng định cái tôi cá nhân của mình một cách táo bạo, và mang đến với phong trào Thơ mới, dòng tôi Xuân Diệu đã bộc lộ một giải pháp vô cùng độc đáo:

"Tôi muốn tắt nắng nóng đi

Cho màu đừng nhạt mất

Tôi ý muốn buộc gió lại

Cho hương đừng bay đi".

Mùa xuân là mùa tươi đẹp nhất trong năm cũng giống như tuổi trẻ em là khoảng thời gian đẹp tuyệt vời nhất trong cuộc sống mỗi nhỏ người. Tứ dòng thơ ngũ ngôn như lời đề trường đoản cú của bài bác thơ, khẳng định ước mong muốn đoạt quyền tạo thành hóa của thi nhân. Xuân Diệu mong ngăn cản bước tiến của thời gian để lưu giữ giữ hầu như khoảnh khắc đẹp nhất nhất, kỷ niệm nhất. Thi sĩ khao khát duy trì lại ánh nắng để "màu đừng nhạt mất", giữ lại gió để cuộc sống thường ngày luôn tràn ngập sắc hương. Mơ ước "tắt nắng", "buộc gió" bộc lộ ý thức cai quản thiên nhiên của con người.

Điều này vừa hợp lí bởi nhà thơ "yêu tha thiết loại chốn nước non âm thầm này" (Hoài Thanh) dẫu vậy cũng vừa vô lý cùng không thể tiến hành được do con người làm sao hoàn toàn có thể cưỡng lại được quy giải pháp của chế tạo hóa, làm thế nào nắm bắt, điều khiển được phần nhiều thứ vốn là mỏng manh manh, ngắn ngủi, không tồn trên được mãi mãi. Họ chỉ có thể thực hiện tại được mọi ước ước ao đó khi bao gồm phép nhiệm màu.

Đồng thời khao khát này cũng trình bày sự ham sống xốc nổi đến mãnh liệt và quan niệm về thời hạn của ông. Thời hạn tuyến tính một chiều, khi đã trôi qua rồi thì không trở về nên công ty thơ tất cả khao khát giữ lại nắng, duy trì gió để tận thưởng hết vẻ rất đẹp của đất trời.

Ý thơ như trào dâng theo cảm giác ở thể ngũ ngôn sẽ lột tả được ước ước ao chân thành mà táo khuyết tạo của "nhà thơ mới nhất trong các nhà thơ mới" (Hoài Thanh). Đặc biệt, sự lộ diện của đơn vị trữ tình, của dòng tôi cá thể đã thoát ra khỏi những hệ thống các quy ước, buộc ràng của văn học trung đại. Nhân đồ vật trữ tình xưng "tôi" một bí quyết đầy tự tin và quyết đoán.

Cái tôi cá thể ấy không khuất sau cái "ta" thông thường của cùng đồng, dân tộc mà nó đứng hiếm hoi đầy khí chất vì với Xuân Diệu, loại tôi là lẽ sống:

"Ta là Một, là Riêng, là thứ nhất

Không có chi bằng hữu nối cùng ta".

(Hy Mã Lạp Sơn)

Sự tái diễn về kết cấu và bề ngoài ở các câu thơ 1 - 3, câu thơ 2 - 4 thuộc tiết tấu câu thơ nhanh, dồn dập sẽ thêm một lần tiếp nữa tô đậm ước hy vọng đoạt quyền tạo hóa của Xuân Diệu.

Nếu những nhà thơ trung đại nhờ cất hộ lòng mình vào chốn bồng lai tiên cảnh thì Xuân Diệu lại phát hiện ra một thiên mặt đường trên mặt đất tất cả ngay trong vòng tay với của con người:

"Của ong bướm này phía trên tuần tháng mật

...

Tháng giêng ngon như 1 cặp môi gần".

Những mẫu thơ tiếp theo là sự lí giải lý do vì sao đơn vị thơ lại mong mỏi "tắt nắng", "buộc gió". Con mắt "xanh non", "biếc rờn" của thi sĩ về mùa xuân đã nhận được ra vẻ đẹp nhất của cuộc đời, vạn vật thiên nhiên với phần đa thực 1-1 phong phú. Ngày xuân của ong bướm, cỏ cây, hoa lá, mùa xuân của sản xuất vật tràn trề nhựa sống. Ngày xuân được phát hiện bởi vẻ rất đẹp của mon giêng với mọi gì tinh túy nhất.

Có thể nói đó là bức tranh tuyệt đẹp, là khu vực vườn mối tình đầy hương nhan sắc của mùa xuân trên mặt đất. Chỉ gồm Xuân Diệu mới rất có thể nhìn phiêu lưu "tuần mon mật" của ong bướm, phiêu lưu sắc màu xanh da trời non của cành tơ với những chiếc lá sẽ "phơ phất". Toàn bộ vẻ đẹp mắt căng tràn, tươi nguyên ấy như được phân phối ra trước mắt đơn vị thơ và độc giả qua điệp từ bỏ "này đây". Chỉ có bạn thi sĩ ấy mới thấy được những bông hoa của đồng nội với nghe được khúc tình yêu thích của chim yến, chim anh. Với cũng chỉ gồm ông new cảm dấn được: "Tháng giêng ngon như 1 cặp môi gần".

Mùa xuân đẹp và quyến rũ như đôi môi người thiếu nữ và tháng giêng là tháng đẹp nhất của mùa xuân. Người sáng tác sử dụng trường đoản cú "ngon" để biểu lộ một khát khao, một cảm giác riêng đến lạ lùng mà ta chỉ gồm thể bắt gặp ở Xuân Diệu. Ông như người họa sĩ tài năng đang đứng trước bức tranh thiên nhiên tươi đẹp để chỉ cho bọn họ thấy vẻ tươi non, nuột nà của mùa xuân. Ngày xuân đẹp với tình tứ, vạn vật đều phải có đôi, lắp bó, quấn quýt với nhau một bí quyết thân thiết. Lứa đôi gắn bó cùng với nhau vào sự ngọt ngào, say đắm, hương kết nối với hoa để khoe sắc trên đồng nội "xanh rì". Phần đông cánh yến oanh trên bầu trời đang chao liệng nhằm gửi gắm lời yêu thương thương lẫn nhau mỗi độ xuân về.

Tác giả đã lấy con tín đồ làm chuẩn chỉnh mực cho cái đẹp để đường nét vẽ của mình in sâu trong thâm tâm trí người thưởng thức. Thiên đường, buổi tiệc của thiên nhiên có tức thì trong cuộc sống này, bao gồm ngay trong vòng tay với của nhỏ người. Đoạn thơ như một bản đàn du dương mà lại Xuân Diệu áp dụng để "đốt cảnh bồng lai và đưa ai nấy về hạ giới" (Hoài Thanh), về với khu vực ngự trị của mùa xuân, tình yêu cùng tuổi trẻ. Phương án liệt kê khiến những vẻ đẹp nhất của mùa xuân được trình diện một cách sinh động và chân thực.

Có thể nói, chưa đến Xuân Diệu, vẻ đẹp mắt của mùa xuân mới tồn tại nguyên vẹn với tươi non đến thế. Cuộc đời như bày ra một giở yến tiệc mà mỗi bọn họ là một vị khách được mời mang đến tham dự. Bên thơ đã "say đắm với tình yêu, hăng hái với mùa xuân, thả mình bơi trong ánh nắng, rung hễ với bướm chim" (Thế Lữ). Ông vẫn thức tỉnh tất cả các giác quan để nếm vị ngọt, mùi thơm nồng dịu của mùa xuân và cuộc đời "mơn mởn".

Đôi mắt tinh tế của Xuân Diệu đã nhận thức thấy sức sống tươi mới, một sức mạnh mẽ khoắn, một mùa xuân phơi tếch làm say đắm lòng người. Nhà thơ có ước ý muốn níu giữ toàn bộ vị "ngon" của tình thương và mùa xuân khi nó đang trong thời kỳ hương dung nhan nhất.Xuân Diệu đang say sưa trong quả đât diệu kỳ của nhân gian, dải ngân hà thì bỗng bừng tỉnh:

"Tôi sung sướng. Nhưng vội vàng một nửa

Tôi không ngóng nắng hạ bắt đầu hoài xuân".

Tác giả để mình trong nhị trạng thái nửa "sung sướng" nhất trí nửa "vội vàng", xót xa. Lốt chấm phân cách giữa mẫu thơ tạo cho hai câu sệt biệt. Thi sĩ phân biệt vẻ đẹp nhất vô giá chỉ của cuộc sống nhưng ngay lập tức cũng biết rằng thời hạn là không hóng đợi. Vệt chấm có tác dụng mạch cảm giác bị đứt đoạn, Xuân Diệu đang ngây bất tỉnh nhân sự trong thiên đường ngày xuân thì chợt nhận thấy cuộc đời con tín đồ rất ngắn ngủi và mỏng tanh manh.

Đang sống trong khu vực vườn trần thế đầy tình tứ nhưng Xuân Diệu đã lo sợ cuống cuồng gần như vẻ đẹp sẽ tan biến, mất đi trong hỏng vô cơ mà không lưu lại chút dư âm. Công ty thơ ao ước chạy đua với thời gian, mong mỏi hòa tan bản thân vào thiên nhiên để vĩnh cửu cùng thời gian.

Mùa xuân đang trở thành người các bạn tri âm của Xuân Diệu, luôn luôn được Xuân Diệu mừng đón bằng tình yêu nhiệt thành trong bất kể hoàn cảnh nào:

"Xuân sinh hoạt giữa ngày đông khi nắng và nóng hé

Giữa mùa hè khi trời biếc sau mưa

Giữa ngày thu khi gió sáng cất cánh vừa

Lùa thanh sắc hốt nhiên trong áo rộng".

(Xuân không mùa)

Đây là mùa nhằm ấp ủ, gieo mầm chạm mặt gỡ, giao hòa của vạn vật và là chỗ nảy nở tình thương của mỗi cá thể. Ông quan niệm rằng: "Tình không tuổi cùng xuân ko ngày tháng" (Xuân ko mùa) nhưng lại cuộc vui nào cũng đến hồi kết thúc, hoa nở rồi cũng tàn theo quy qui định của chế tác hóa. Bên cạnh đó biết trước được quy luật hà khắc ấy buộc phải Xuân Diệu "không chờ nắng hạ bắt đầu hoài xuân". Công ty thơ đã nhận ra được bước tiến vô tình mà tàn khốc của thời hạn nên ông không hóng một điều gì đấy qua đi bắt đầu cảm thấy ân hận tiếc, ông ko đợi mùa xuân đi hết chặng đường của chính bản thân mình rồi bắt đầu nhớ thương, nhớ tiếc nuối.

Ca ngợi vẻ đẹp của mùa xuân qua mười bố câu đầu bài xích thơ "Vội vàng", Xuân Diệu đã xác định rằng không chỗ nào đẹp rộng khu vườn trần thế ở khía cạnh đất. Những vần thơ của ông là "nguồn sinh sống rào rạt trước đó chưa từng thấy ở vùng nước non âm thầm này" (Hoài Thanh). Được sống là niềm hạnh phúc, khát khao lớn nhất của mỗi bọn chúng ta, vị vậy, họ cần biết trân trọng cuộc sống và gồm thái độ sinh sống tích cực.

Sơ đồ bốn duy

*

Dàn ý đưa ra tiết

1. MỞ BÀI

- reviews khái quát về tác giả, tác phẩm.

+Xuân Diệu (1916 - 1985)là đơn vị thơ new nhất một trong những nhà thơ bắt đầu với phong cách trữ tình lãng mạn, luôn luôn khát khao giao cảm với đời mang đến cuống quýt, cuồng nhiệt.

+Vội vànglà thi phẩm kết tinh được rất nhiều bình diện phẩm hóa học thơ Xuân Diệu.

- giới thiệu 13 câu thơđầu: Đoạn thơ có 13 câu thơ đầu (khổ 1) của bài xích thơVội vàngthể hiện nay tình yêu tha thiết với cuộc sống thường ngày nơi nai lưng thế.

-Vội vànglà một cửa nhà thơ bao gồm sự phối hợp nhuần nhuyễn và độc đáo và khác biệt về mạch xúc cảm và triết lý sâu sắc ở trong nhà thơ Xuân Diệu. Nội dung thiết yếu của bài thơ là biểu thị niềm say mê nét đẹp của thiên nhiên, niềm yêu thương thiên nhiên thâm thúy của người sáng tác trong cuộc sống. Niềm mê mệt thiên nhiên, tình yêu cuộc sống đời thường tha thiết của tác giả được thể hiện rất rõ qua 13 câu thơ đầu (khổ 1 bài bác thơ cấp vàng) của bài thơ.

2. THÂN BÀI

- Phân tích bài thơ vội vàngđoạn 1 tự "Tôi hy vọng tắt nắng nóng đi..."đến "...Tôi không đợi nắng hạ new hoài xuân."

a) vấn đề 1:Ước muốn, khát khao mãnh liệt của tác giả (4 câu đầu)

- Điệp ngữ "tôi muốn"

- "Nắng, gió": những hiện tượng của thoải mái và tự nhiên mà vốn dĩ con người không thể nào kiểm soát

- "tắt đi", "buộc lại" ->hành động cản lại sự vận hành theo quy vẻ ngoài của vũ trụ, là sự đoạt quyền của chế tạo hóa

- "Đừng nhạt mất", "đừng bay đi": mong muốnlàm ngưng đọng vẻ đẹp của trường đoản cú nhiên, cất giữ hương dung nhan của cuộc đời.

=> Ước ước ao lưu giữ lại cho cuộc sống những gì đẹp nhất, ý thức được sự quý giá, vẻ đẹp nhất của nắng nóng xuân của mùi hương hoa cỏ.

=> Bốncâu thơ đầu mô tả ước muốn táo bạo, ước mơ mãnh liệt của tác giả: hy vọng ngự trị thiên nhiên,đoạt quyền chế tác hóa, ngăn lại chiếc chảy của thời gian.

=> Trái tim yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống đời thường tha thiết cùng say mê của tác giả.

b) luận điểm 2:Bức tranh thiên nhiên, tuổi trẻ với tình yêu thương (9 câu sau)

+) tranh ảnh thiên nhiên

- Điệp ngữ “này đây”: giới thiệu, mời call mọi tín đồ đến với cảnh quan của vườn nơi è cổ thế,tất cả như bày sẵn ngay trong vòng với.

-“ong bướm”, “hoa”, “đồng nội”, “cành tơ”, “yến anh”: bức tranh sống động, bùng cháy màu sắc, rộn rã âm thanh, tràn đầy sức sống

- Điệp trường đoản cú “của” kết phù hợp với các hình ảnh gợi tả “tuần mon mật", “khúc tình si”,… khiến khu sân vườn xuân phát triển thành khu vườn tình ái.

->Bức tranh thiên nhiên hữu tình sâu sắc, tất cả đôi lứa thật lãng mạn,thiên nhiên ngày xuân đang trải nhiều năm trong khoảng không gian bao la, rộng lớn của đất trời vũ trụ.

+) bức tranh tuổi trẻ và tình yêu

- Hình ảnh “ánh sáng chớp hàng mi” -> Hình ảnh nhân hóa duy nhất thứ ánh sáng tuyệt diệu, vơi dàng bao phủ khắp không gian.

=>Hình ảnh thiếu cô gái khép hờ mắt dưới tia nắng ban mai, mang dáng vóc hình hài con trẻ trung, son dung nhan là niềm say mê của phòng thơ.

- Hình ảnh so sánh đặc trưng “tháng giêng ngon như một cặp môi gần”-> Ẩn dụ đổi khác cảm giác đưa về vị của mon năm, vị của thời gian, mùa xuân.Con fan trở thành chuẩn mực của thiên nhiên.

=> Nỗi ước mong cháy phỏng với mùa xuân, cùng với tuổi trẻ.Tác giả ý muốn sống trọn trong tầm khắc hối hả của thời gian, tận hưởng cuộc sống đời thường một cách vui vẻ và hối hả.

=> Xuân Diệu chú ý sự sống bên dưới lăng kính của tình yêu cùng tuổi trẻ, bên thơ đắm say, giao hòa cùng vạn vật, cảm xúc tiếc nuối thời gian.

+) quan tiền niệm mới lạ của Xuân Diệu:

-Quan niệm nhân sinh trong bài xích Vội vàng: cuộc sống trên trần thế là một trong thiên mặt đường nơimặt đất.

- ý niệm thẩm mỹ:Chuẩn mực của mọi cái đẹp trên trần thế là bé người.

3. KẾT BÀI

- bao quát lại giá bán trị nội dung của 13 câu đầuVội vàng

+Nội dung: Đoạn thơ diễn đạt một một mơ ước sống tha thiết mãnh liệt khôn xiết trần đời, ý niệm nhân sinh và thẩm mỹ và làm đẹp mới mẻcủa Xuân Diệu.

+Đặc nhan sắc nghệ thuật:Sử dụng đều từ ngữ giàu sức biểu cảm; giải pháp tu tự điệp từ, điệp ngữ, nhân hóa...; giọng điệu thơ tha thiết, mạnh mẽ mẽ.

- cảm thấy của em về đoạn thơ:

VD: Qua 13 câu đầu bàiVội vàng, Xuân Diệu đã mang về một thông điệp mang ý nghĩa nhân văn tích cực: Trong trần gian này đẹp nhất, sexy nóng bỏng nhất chính là con người giữa tuổi trẻ và tình yêu; thiên đường chính là cuộc sống tươi vui nơi trằn thế. Vày vậy hãy sinh sống thiết tha yêu, hãy đắm say tận thưởng và tận hiến để hàng ngày qua đi ta được sống toàn diện trong tình yêu với hạnh phúc.

Các bài mẫu khác:

Phân tích 13 câu thơ đầu trong bài thơ rối rít – chủng loại 2

Xuân Diệu được coi là nhà thơ tiên tiến nhất trong các nhà thơ bắt đầu thời bấy giờ, cùng với hồn thơ thay mặt đại diện cho tiếng nói thiết tha, tình thân cuộc sống, ước mơ giao cảm cùng với đời. Thơ Xuân Diệu tất cả sự tinh tế, gợi cảm, rất dị từ cấu tạo từ chất đến văn pháp thi ca. "Vội vàng" là giữa những bài thơ xuất xắc nhất nhưng nhà thơ dành tặng cho trần thế này. Bài bác thơ là một nguồn cảm hứng trào dâng, là tuyên ngôn sống của một con bạn khao khát yêu thương đời. Cùngphân tích 13 câu đầubài thơ gấp vàngđể thấy rõ hơn tình yêu thương thiết tha, niềm say đắm mãnh liệt của người sáng tác với cuộc sống đời thường tươi đẹp chỗ trần thế.

Mở đầu bài thơ người đọc đã cảm nhận ngay được luồng khí vui tươi, sôi nổi. Ở đây, tác giả như ý muốn đoạt quyền tạo hóa.

Tôi muốn tắt nắng đi

Cho màu đừng nhạt mất

Tôi muốn buộc gió lại

Cho mùi hương đừng bay đi

Sử dụng điệp ngữ "tôi muốn" với thể thơ ngũ ngôn tất cả tiết tấu nhanh, mạnh, kết thúc khoát đã đóng góp thêm phần thể hiện mẫu ước ước ao mãnh liệt của thi sĩ. Đó là ước hy vọng tắt nắng nhằm "màu chớ nhạt mất", buộc gió để "hương đừng cất cánh đi". Nhà thơ mong níu giữ thời hạn để color và mừi hương còn mãi với cuộc đời, để giữ mãi thời xuân của chế tạo ra vật. Đó là ước mong mỏi bất tử hóa dòng đẹp, duy trì cho nét đẹp mãi tỏa dung nhan lên hương. Nói theo một cách khác đây là ước ý muốn phi lý của một trọng điểm hồn yêu đời với thể hiện thái độ trân trọng, thương cảm và giữ gìn.

Xem thêm: Thực Đơn Cho Người Bệnh Gút, Thực Đơn Dinh Dưỡng Dành Cho Người Bệnh Gout

Những câu thơ tiếp theo, Xuân Diệu miêu tả bức tranh thiên nhiên tươi đẹp nơi thiên đường trần gian đang mơn mởn non tơ. Đồng thời biểu hiện khát khao giao cảm với đời, sự mong ước chiếm lĩnh vẻ đẹp thiên nhiên của phòng thơ.

Của ong bướm này trên đây tuần tháng mật

Này đây hoa của đồng nội xanh rì

Này đây lá của cành tơ phơ phất

Của yến anh này phía trên khúc tình si

Và này đây ánh sáng chớp hàng mi

Như lời mời gọi, điệp ngữ "này đây" được lặp đi tái diễn 5 lần ở phần thơ trên, vừa nói lên sự nhiều có, đa dạng và phong phú của thiên nhiên vừa thể hiện cảm xúc hân hoan, vui phấn khởi của tác giả. "Này đây" là việc hiện hữu của hương dung nhan cuộc đời trần gian ngay trong khi này, gần gũi ngay trước đôi mắt chứ không phải xa xôi, chưa hẳn ở tương lai hay quá khứ, lại càng không phải ở kiếp khác.

Điệp từ "của" mang ý nghĩa chất kết nối khiến cho câu thơ trở lên mới lạ hơn. Sau từ bỏ "của" tranh ảnh thiên nhiên tươi đẹp nơi thiên mặt đường trần thếđược biểu hiện thật rõ nét, căn vườn xuân cũng là căn vườn tình yêu ngập tràn ân ái hạnh phúc. Thiên nhiên tạo vật dụng say sưa, rộn ràng tấp nập trao gửi dung nhan hương, khiến cho lòng người bất tỉnh nhân sự ngây.

Nhà thơ luôn luôn lấy con người làm chuẩn mực của mẫu đẹp, khiến cho vẻ đẹp nhất riêng trong bức ảnh xuân của thi sĩ. Tuần tháng mật của ngọt ngào cũng biến hóa mùa vui của bướm ong dập dìu, cành tơ phơ phất đầy nhựa sống, giờ đồng hồ hót say sưa của chim yến, chim oanh biến khúc tình si, si mê lòng fan và tia nắng xuân lướt qua sản phẩm mi diễm lệ của người mẫu kiều diễm.

Mỗi buổi sớm, thần vui hằng gõ cửa

Với trung ương hồn bay bướm và trí tưởng tượng phong phú, công ty thơ đã tạo thành sự bất ngờ đầy thú vị vày liên tưởng hết sức độc đáo. Hình ảnh "thần vui hằng gõ cửa" gợi lên biểu tượng mặt trời hoặc cũng hoàn toàn có thể là một vị thần mang thú vui ban tặng cho thế gian vào từng sớm ban mai, đánh thức mọi fan bằng những niềm vui để tận hưởng thiên nhiên, cuộc sống tươi đẹp. Với Xuân Diệu từng ngày được sống, được ngắm nhìn ánh dương, được tận thưởng sắc mùi hương của vạn vật là 1 trong ngày niềm hạnh phúc ngập tràn.

Tiếp nối niềm hân hoan vui sướng đó, thi sĩ vẫn viết tiếp câu thơ đầy sự tinh tế:

Tháng giêng ngon như 1 cặp môi gần

Đây là câu thơ mới mẻ, hiện nay đại, miêu tả được sự hấp dẫn của ngày xuân bằng so sánh vô thuộc độc đáo. Nói cách khác Xuân Diệu là người trước tiên "tỏ tình" với thiên nhiên. Sự hấp dẫn của vạn vật thiên nhiên hiện ra vào vẻ đẹp nhất của tín đồ tình với "cặp môi" căng mịn tươi trẻ và quyến rũ. Trường đoản cú “ngon” được thốt lên đầy khát khao, bên thơ đã huy động mọi giác quan: trường đoản cú thị giác, thính giác, vị giác, xúc giác để tận thưởng vẻ đẹp nhất thiên nhiên, cuộc sống này. "Tháng giêng" là 1 trong những khái niệm thời hạn vô hình, được người sáng tác so sánh với cặp môi sát đầy hãng apple bạo sẽ trở nên trẻ trung hữu hình. Phép đối chiếu như đã chuyển cặp môi của người thiếu nữ trở thành trung trung tâm của vũ trụ, đem con fan làm chuẩn chỉnh mực cho loại đẹp, thước đo vẻ đẹp của chế tạo ra hóa.

Tôi sung sướng. Nhưng rối rít một nửa

Tôi không chờ nắng hạ bắt đầu hoài xuân.

Câu thơ bị ngắt làm cho hai, thể hiện thú vui không trọn vẹn. Xuân Diệu nhận biết rằng điều sung sướng ấy thiệt ngắn ngủi biết bao. Đang thỏa mướn trong buổi tiệc lớn của thế gian và reo lên "tôi sung sướng" sau đó hoàn thành lặng với cảm xúc "vội xoàn một nửa". Dự cảm mơ hồ về việc mong manh, ngắn ngủi của kiếp fan đã để cho thi nhân yêu cầu sống cuống quýt tận hưởng.

Hai câu thơ như cánh cửa khép mở trung ương trạng vừa vồ vập si mê trong vẻ rất đẹp của cuộc sống, tình cảm vừa bao gồm linh cảm bất an, lo lắng của nhà thơ. Lo ngại vì thời gian qua mau, tuổi trẻ đã từng đi thì sẽ không còn trở lại. Qua đây, buộc phải nói rằng Xuân Diệu là nhà thơ của rất nhiều cảm quan tinh tế về thời gian, không gian.

Quaphân tích 13 câu đầu bài xích thơ cấp vàng, bọn họ nhận ra rằng Xuân Diệu đã đưa về một thông điệp cuộc sống mang ý nghĩa sâu sắc nhân văn: Trong trần thế này, đẹp nhất, gợi cảm nhất chính là con bạn giữa tuổi trẻ cùng tình yêu. Thiên hàng không đâu xa mà đó là cuộc sống giữa thiên nhiên sáng chóe nơi trằn thế. Vị vậy hãy sinh sống thật mãnh liệt, hãy đắm say tận thưởng và tận hiến hết mình để hằng ngày ta được sống trọn vẹn trong tình yêu cùng hạnh phúc.

Phân tích 13 câu thơ đầu trong bài bác thơ nhanh nhẹn – mẫu mã 3

Đến cùng với Xuân Diệu - công ty thơ có cội nguồn kết hợp giữa vùng gió Lào cát trắng xóa cùng cùng với sự chăm chỉ của xứ Nghệ.

Cha đằng ngoài, bà bầu đằng trong

Ông vật dụng nghề đem cô hàng nước mắm.

Cả đời Xuân Diệu là cả đời lao động nghệ thuật không thời gian nào chấm dứt bút. Đối với ông cuộc đời không khi nào chán nản. Là con tín đồ xứ Nghệ nên cù, kiên nhẫn, lao rượu cồn và sáng chế nghệ thuật. Xuân Diệu là công ty thơ tiên tiến nhất cả về câu chữ lẫn nghệ thuật trong nền văn học hiện nay tại. “Vội vàng” là giữa những tác phẩm thơ xuất xắc của ông. Bài xích thơ cũng là lời hối thúc sống mãnh liệt, sống hết mình. Hãy quý trọng từng giây từng phút của cuộc đời mình, biểu hiện khát vọng sinh sống của tác giả. Đến cùng với 13 câu thơ đầu chúng ta sẽ thấy rõ được sự táo khuyết bạo với đầy lãng mạn trong phòng thơ. Vì chưng vậy, ông được mệnh danh là “ông hoàng thơ tình.”

Tôi hy vọng tắt nắng và nóng đi

...

Tôi không đợi nắng hạ new hoài xuân

Vội vàng” được in trong tập “Thơ thơ”, là trong số những bài thơ tiêu biểu vượt trội nhất của Xuân Diệu trước biện pháp mạng mon tám, bức thông điệp nhưng Xuân Diệu nhờ cất hộ đến cho tất cả những người đọc qua từng phần của bài xích thơ, theo mạch cảm xúc của tác giả. Ngay từ trên đầu ta bắt gặp một cách biểu hiện sống:

Tôi hy vọng tắt nắng và nóng đi

...

Cho mùi hương đừng bay xa

Mở đầu bài bác thơ là 1 trong những khổ ngũ ngôn diễn đạt một cầu muốn kì dị của thi sĩ. Ấy là ước ý muốn quay ngược quy luật pháp tự nhiên, một ước muốn không thể, vô cùng táo bạo. Tôi ao ước “tắt nắng”, “buộc gió” là phần nhiều điều vô cùng kỳ dị, nhưng vô cùng rất dị mà chỉ có mình Xuân Diệu new nghĩ ra.

Xuân Diệu mong tắt nắng, mong mỏi buộc gió để lưu lại lại các chiếc đẹp, cái tươi thắm của sự vật, của màu, của hương, của cả thời gian. Tác giả chỉ ý muốn giữ lại thời hạn cho riêng biệt mình, để nhà thơ rất có thể ngắm nhìn và tận thưởng những điều đấy. đơn vị thơ đang đẩy dòng tôi nhà quan của bản thân để làm thay đổi được quy chế độ của từ bỏ nhiên. Hy vọng níu giữ thời gian để ngưng động loại không gian, ý tưởng phát minh đó hãng apple bạo tuy thế vô thuộc lãng mạn.

Điệp ngữ “tôi muốn” làm khá nổi bật cái mơ ước mãnh liệt của cuộc sống bởi thiên nhiên ngày xuân đầy tươi vui và đầy sức sống.

Của ong bướm này phía trên tuần tháng mật

Này đây hoa của đồng nội xanh rì

Này trên đây lá của cành tơ phấp phới.

Cả không gian như được tô điểm một màu xanh da trời non tươi mơn mởn, blue color của đồng nội, màu xanh da trời của lá non, greed color của cành lớn phấp phới, kết hợp hợp lý làm đến bức tranh vạn vật thiên nhiên dạt dào sức sống, sinh động, có hồn cùng trở đề xuất tươi bắt đầu hơn phụ thuộc tiếng hót của loài chim yến anh.

Của yến anh này đây khúc tình si

Và này đây tia nắng chớp hàng mi.

Tiếng chim cất lên tưng bừng rộn rã tạo cho một khúc nhạc tình đam mê trong không khí tràn ngập ánh sáng. Ngày xuân tưng bừng, mùa xuân rộn rã đã dần đến mang lại nhà thơ một niềm vui, niềm tê mê muốn thâu tóm và muốn hưởng thụ mỗi sáng.

Mỗi buổi sáng thần vui hằng gõ cửa

Tháng Giêng ngon như một cặp môi gần

Cảm nhận của phòng thơ cũng thật độc đáo khi cho với con người. Xưa nay bạn ta chỉ nói mùa xuân đẹp, ngày xuân tươi và tràn trề sức sinh sống nhưng chưa ai nói “mùa xuân ngon”. đơn vị thơ Xuân Diệu, cùng với ông mùa xuân không chỉ cảm nhận bởi thị giác mà người sáng tác còn áp dụng biện pháp đối chiếu để so sánh thật rõ ràng “cặp môi gần”. Điều đó biểu hiện sự nồng nàn trần thay của bé người. Hầu như cặp môi ngay gần ấy, nó đánh dấu vào thời gian, xuân đã trở thành một quả nhân mà người nghị sĩ là tình nhân.

Chính ý tưởng đã con trẻ hóa quả đât già nua, cũ kỹ, làm cho nó trở đề nghị thật new mẻ. Tranh ảnh thi sĩ vẽ ra như 1 thiên con đường đầy mật ngọt, nó không tồn tại, ko xa rời, không phai ảo mà lại nó hiển hiện với tương đối thở với tiết điệu sống ngay giữa cuộc đời trần thế khiến cho con fan mở lòng mình ra nhưng mà tận hưởng.

Với Xuân Diệu cái gì cũng mớ lạ và độc đáo và bởi cặp mắt xanh non của ông của mẫu tôi cá nhân, Xuân Diệu đang phát hiện ra trái đất này đẹp nhất vẫn là vì bao gồm con người. Cuộc đời đẹp tuyệt vời nhất là vào khoảng tuổi xuân. Cùng con tín đồ chỉ tận thưởng được điều ấy lúc còn trẻ. Tuy nhiên tuổi trẻ vẫn tàn phai theo thời gian chính vì như thế mà ông yêu cầu sống nôn nóng và vội vàng gáp.

Tôi vui vẻ nhưng nhanh nhẹn một nửa

Tôi không hóng nắng hạ bắt đầu hoài xuân.

Đến đây ta đã hiểu được vị sao nhưng mà thi sĩ muốn liên tưởng vào phần lớn quy hình thức muôn đời của sản xuất hóa nhằm không phải là 1 trong những ước ước ao ngông cuồng nông nổi. Nhưng mà là khát vọng cháy phỏng của thi nhân, ước muốn bất tử hóa của chiếc đẹp, giữ lại cho nét đẹp tỏa nhan sắc lên hương vị của cuộc sống.

Bài thơ là 1 trong những quan niệm sống mớ lạ và độc đáo và táo bị cắn bạo mà trước đây chưa từng có. Đến cùng với “Vội vàng” Xuân Diệu lôi kéo mọi người hãy biết yêu và tận thưởng những thứ cuộc sống đời thường ban tặng. Hãy tranh thủ cơ hội còn trẻ và để được hưởng không thiếu thốn nhất. Ông luôn luôn nhớ đi nghĩa vụ kêu call mọi bạn phải góp sức cho cuộc đời. Và trong cuộc sống của ông vội vàng góp sức chứ chưa hẳn vội đá quý tận hưởng. Đối với từng người họ trong cuộc sống bây giờ không phải người nào cũng biết sống gồm ước mơ, tất cả hoài bão, đôi lúc chỉ là sống nhằm tồn tại, sinh sống lạc loài. Đã sinh sống là phải biết sống gồm mục đích, tất cả ước mơ, hoài bão. Lúc đó ta mới nhận ra cuộc sống đời thường này ý nghĩa sâu sắc hơn, tốt đẹp hơn.

Phân tích 13 câu thơ đầu trong bài thơ cuống quýt – mẫu mã 4

Mỗi công ty thơ mang lại với văn lũ đều mang trong mình 1 dấu ấn riêng, mang một cặp mắt mới để lưu lại dấu trong trái tim bạn đọc, nếu hai con mắt thơ của Huy Cận sở hữu nét bi tráng không gian, thì đôi mắt thơ Xuân Diệu lại là cặp mắt xanh non biếc rờn nhằm bao luyến cảnh quan nhân gian, nhằm đem trái tim và thai máu nóng của chính mình mang mang đến sức sống và cống hiến cho nhân thế. Khổ thơ đầu bài bác thơVội vàngđã có đậm nét hồn ấy.

“Tôi ước ao tắt nắng và nóng đi

Cho màu đừng nhạt mất

Tôi hy vọng buộc gió lại

Cho mùi hương đừng bay đi.”

Tưởng như hồn thơ dạt dào cùng tươi trẻ của Xuân Diệu đã trở nên câu thơ thành đa số dòng nhựa sống chảy tràn từng câu chữ, nhưng không chỉ vậy, Xuân Diệu còn ước ao đoạt quyền của tạo nên hóa để biến trần gian thành một buổi tiệc thắm sắc đượm hương. Ước mong mỏi mãnh liệt này bắt đầu từ cái tôi yêu nai lưng thế nồng thắm tha thiết, hy vọng mang cả thai thơ túi rượu để được nâng chén bát cùng thiên nhiên.

Với Xuân Diệu, nếu thế gian chỉ là 1 bức tranh với số đông gam color nhạt nhòa, và hầu như hương dung nhan nhạt phai thì đó không còn là quả đât mà thi nhân hằng ao ước, hằng ham hy vọng đem bầu máu nóng cùng tình yêu của bản thân để hiến dâng cho nó nữa.Nếu như ở những dòng thơ mở đầu, là lời tỏ bày mãnh liệt ham ý muốn được tắt nắng và nóng buộc gió để bảo quản thanh sắc trần thế thì đến những dòng thơ tiếp theo, Xuân Diệu không những vẽ ra một bức tranh vạn vật thiên nhiên như một mâm tiệc ngày xuân khổng lồ, nhiều hơn đưa đến cho những người đọc phương pháp cảm nhận mớ lạ và độc đáo về cuộc sống:

“Của bướm ong này đây tuần tháng mật

Này phía trên hoa của đồng nội xanh rì

Này phía trên lá của cành tơ phơ phất

Của bướm ong này phía trên khúc tình si.

Và này đây tia nắng chớp sản phẩm mi

Mỗi sáng sủa sớm thần Vui hằng gõ cửa

Tháng Giêng ngon như 1 cặp môi hồng

Tôi sung sướng. Nhưng nôn nả một nửa

Tôi không hóng nắng hạ sẽ hoài xuân”.

Có thể thấy bên dưới “cặp mắt xanh non và biếc rờn”, vườn trần gian trong thơ Xuân Diệu không những đơn thuần là việc góp nhặt của rất nhiều cảnh vật đơn sơ, nhạt vị, mà mỗi ngọn cây lá cỏ, mỗi lời ca điệu hồn hầu hết như uống phải ánh mắt si tình của thi nhân bắt buộc cũng lên hương thơm đầy mặn nồng, biến hóa vườn trần thành một sân vườn xuân. Làm sao là “tuần tháng mật, hoa đồng nội xanh rì, cành tơ phơ phất, khúc tình si…” tất cả đan bện, hòa quyện gắn kết để bức tranh của Xuân Diệu dậy sắc, lên hương.

Bức tranh xuân vừa sở hữu màu tươi mới, trẻ con trung, lại vừa bao gồm thanh âm đầy vào trẻo, ngọt ngào. Đặc biệt là đối chiếu táo bạo về "tháng Giêng như 1 cặp môi gần" là một đổi mới táo bạo và đầy mới mẻ và lạ mắt của thi nhân. Lấy cái hữu hình để đối chiếu với mẫu vô hình, lấy cái gợi về cảm hứng để gợi về thời gian, tuyệt nhất là rước ái ân, tự tình để gọi về mùa xuân. Hóa ra vào mắt quý ông thi sĩ bao luyến nhân gian bằng tình yêu thương ấy, toàn bộ cảnh vật vị trí nơi đa số là tình yêu, đều là tất cả những gì yêu kiều duyên dáng, hầu hết mang mật ngọt của tình tự.

Có một điều làm nên nét riêng biệt này ngơi nghỉ Xuân Diệu đó là, trước Xuân Diệu những nhà thơ thường chỉ thấy cuộc đời này với đầy tính chất buồn thảm thê lương. Bà huyện Thanh quan tiền ví nó như “cuộc hí trường” biết mấy đau thương, còn Nguyễn Du call nó là hầu như “cuộc bể dâu”.

Gần Xuân Diệu hơn, nuốm Lữ căm ghét thực tại bình bình mà tìm về với vùng thiên thai hạ giới, nhằm say sưa trong lời ca điệu nhạc, trong vùng bồng lai. Cơ mà Xuân Diệu nghỉ ngơi ngay trong khúc thơ này, với gần như dòng xúc cảm nóng hổi bao luyến nhân gian, rồi phác họa bọn chúng lên tràng viết, đã cho ta thấy cuộc đời vẫn lộng lẫy, tươi vui, với đáng sống, với nó như một bữa tiệc trần gian để con người say sưa vào men say của tình tự. Vì thế Hoài Thanh với đánh giá rằng: “Xuân Diệu vẫn đốt cảnh bồng lai cùng xua ai nấy về hạ giới”.

Xuân Diệu tưởng chừng như chỉ là một trong chàng thi sĩ nhạy bén tinh tế, mang theo hồn thơ của bản thân để mang phấn thông của tình yêu cho muôn nơi, để cùng cả nhà say sưa trong bầu thơ của thi nhân, để con người nhận thấy rằng cuộc sống này đáng sống, hãy biết phương pháp trân trọng cuộc sống trần thế.

Phân tích 13 câu thơ đầu trong bài xích thơ hối hả – mẫu mã 5

Xuân Diệu là đơn vị thơ mới nhất trong các nhà thơ mới, vua của thơ tình yêu. Vào thơ Xuân Diệu ta phát hiện một trung ương hồn yêu cuộc sống, ham sống cho tới cuồng nhiệt với cũng chính ông là người mang lại quan niệm nhân sinh mới lạ và những đổi mới nghệ thuật độc đáo. Nói đến Xuân Diệuta nghĩ ngay lập tức tới đơn vị thơ của tình yêu, của ngày xuân và tuổi trẻ con với một chiếc tôi khao khát giao cảm với cuộc đời. Trong veo cuộc đời hiến đâng cho nghệ thuật của nước nhà, thi sĩ đã để lại đến đời vô số những bài bác thơ hay, giàu giá bán trị, trong những số ấy “Vội vàng” là 1 trong thi phẩm rực rỡ được đúc kết từ tậpThơ Thơxuất phiên bản năm 1938. Đặc biệt khổ thơ đầu với đông đảo lời thơ ngắn gọn nhưng lại đã nhằm lại trong tâm địa người gọi những tuyệt hảo khó phai mờ.

Chỉ với mười tía câu thơ tuy vậy đã phần như thế nào đưa người hâm mộ đi tìm hiểu hồn thơ chân thực của Xuân Diệu. Ở kia ta thấy vai trung phong hồn của một nam nhi trai trẻ yêu thích sống, nặng tình với cuộc sống và mong muốn làm phần đông điều tưởng như phi lý để níu duy trì lại số đông khoảnh tương khắc tươi đẹp tuyệt vời nhất của tình yêuvà tuổi trẻ. Nó như 1 điểm lên đường để từ đây nhà thơ trình bày những ý niệm táo bạo, mới mẻ và lạ mắt về thời hạn và triết lý sống mau lẹ ở số đông phần sau.

Khổ thơ đầu mang lại ta thấy một tình yêu cuộc sống tới mãnh liệt của nhân trang bị trữ tình:

“Tôi ao ước tắt nắng nóng đi,

Cho màu chớ nhạt mất

Tôi mong mỏi buộc gió lại,

Cho mùi hương đừng bay đi”

Ở trên đây nhân đồ vật trữ tình muốn thực hiện những hoạt động kì lạ, mong mỏi “tắt nắng, buộc gió” để “màu chớ nhạt” và “hương chớ bay”. Chắc rằng xuất phát xuất phát điểm từ một con tình nhân tuổi trẻ, mê cuộc sống thường ngày và cũng ý thức được rằng hồ hết thứ đó nối sát với thời gian, mà thời hạn trôi đi theo quy chế độ của tạo nên hóa đã không bao giờ trởlại được. Vì vậy nhà thơ khát khao tiến hành những hành động có vẻ ngông cuồng, phi lýđó là tắt nắng, buộc gió để giữ lại đa số gì tươi đẹp nhất của hiện tại tại, lưu giữ cái ấm cúng của mùa xuân, giữ lại lại hương thơm nồng nàn của cuộc đời.

Nghĩa là Xuân Diệu hy vọng đoạt quyền của sản xuất hóa, ước ao chống lại hầu hết quy pháp luật vốn gồm của trường đoản cú nhiên. Và điều đó là hoàn toàn không thể. Mong ước ấy như được đẩy lên tới cao trào lúc điệp tự “Tôi muốn” được nói lại hai lần kết phù hợp với các đụng từ mạnh xác minh khát vọng tới cháy bỏng ở trong phòng thơ rằng tôi ý muốn giữ được chiếc đẹp, mong mỏi giữ mức độ tươi trẻ con của ngày hôm nay. Nói cách khác đây không chỉ có là ước mơ của riêng mình Xuân Diệu mà còn là của chung thế giới nhưng ước mơ tới domain authority diết, cho tới cuồng say với cách mở đầu mới lạ như vậy này thì chỉ Xuân Diệu new có.

Vốn gồm trái tim nhiều cảm, tinh tế, Xuân Diệu thấy cuộc sống đẹp như 1 bức tranh ngày xuân đang trải ra trước mắt:

Của bướm ong này phía trên tuần tháng mật,

Này đây hoa của đồng nội xanh rì

Này đây lá của cành tơ phơ phất

Của yến oanh này phía trên khúc tình si

Và này đây ánh nắng chớp hàng mi

Mỗi sáng sủa sớm thần vui hằng gõ cửa

Điệp ngữ “Này đây” xuất hiện liên tiếp trong những câu thơ, kết hợp với cách đọc nhanh, khẩn trương chuyển ta cho tới một gắng giới ngày xuân tuyệt đẹp với số đông hương sắc và lắng đọng nhất của tạo thành hóa. Bướm ong ngày đầu xuân dìu dặt say trong mật ngọt của hoa, một cách mô tả hoàn toàn mới mẻ và lạ mắt của thi sĩ.“Tuần mon mật” chính là cách nói của người phương Tây về đông đảo ngày tháng đầu tiên của các cặp uyên ương mới cưới, hạnh phúc say đắm vào tuần trăng mật.

Xuân Diệu là 1 trong những trí thức Tây học buộc phải ông luôn có những cái nhìn new mẻ, sáng sủa tạo. Không chỉ có có bướm ong say mật ngọt cơ mà hoa cũng trởnên xanh hơn, xanh rì giữa những cánh đồng nội. Và kìa cành lá không còn cằn cỗi nhưng đã nắm mình thành hồ hết cành tơ non phơ phất. Ko gian, hình hình ảnh tràn đầy nhựa sống mà ở đó phần đa vật đều phải sở hữu đôi gồm cặp.

Mặt khu đất trở nên lôi cuốn hơn, và lắng đọng hơn cùng thi sĩ có lẽ đang đi dạo tung tăng, hân hoan trong chủ yếu không gian bát ngát như thiên đường tuyệt diệu ấy. Chỉ bao gồm tâm hồn yêu cuộc sống đời thường cuồng nhiệt như Xuân Diệu mới tất cả thể diễn đạt đượctất cả điều thần tình ấy, new thấy được niềm sáng sủa của hằng sáng sớm khi thần vui mang đến gõ cửa phần nhiều nhà.

Cũng chỉ sinh sống Xuân Diệu mới bao gồm cách đối chiếu độc đáo, mới mẻ và lạ mắt nhất, ông ví“Tháng giêng ngon như 1 cặp môi gần”. Thời hạn được đơn vị thơ lựa chọn đó là những ngày đầu của mon Giêng, của mùa xuân, của năm mới chính vì như thế tất cả mẫu tươi non, cái sôi nổi trẻ trung tuyệt nhất của ngày xuân và tuổi trẻ em được gói trọn vào một chữ “ngon” thậm chí “ngon như 1 cặp môi gần”. Ở phía trên ta thuận lợi hình dung ra đôi môi ấy như của người đàn bà đang độ xuân thì với tình yêu phơi phới, trọn vẹn. Hay như cặp môi của rất nhiều đôi lứa đang yêu nhau.

Và rồi khi vẫn mải miết đắm bản thân trong hương thơm vị lắng đọng ấy người sáng tác chợt lag mình nhận biết thời gian đang từng lúc từng giờ trôi đi một cách hối hả nên:

“Tôi vui mừng nhưng hối hả một nửa

Tôi không ngóng nắng hạ mới hoài xuân”

Nghĩa là thi sĩ ý thức được sự vô tình của thời gian và tạo nên hóa. Ngay giờ phút này trên đây hãy tỉnh hãng apple vội tiến thưởng tận hưởng cuộc sống đời thường tươi đẹp bởi vì nó là sự một đi ko trở lại. Ta cũng thấy điểm lạ trong hình thức trình bày của câu thơ trên, sẽ là dấu chấm được đặt giữa dòng thơ như bước chân đang hân hoan rải bước trong một vườn đầy mùi hương sắc chợt khựng lại trước rỡ giới hy vọng manh, chẳng thể vượt qua được.

Trước bao sốt ruột bởi sự hữu hạn của đời tín đồ và mẫu vô hạn của cuộc đời. Cũng chính vì thế đại trượng phu Xuân Diệu nuối tiếc xuân ngay lập tức khi mùa xuân vừa mới tới. đa số câu thơ biểu đạt tâm trạng vừa phấn kích vừa tất tả để trải nghiệm cuộc đời. Và cũng từ đây lộ diện những cái tâm trạng new vội rubi hơn, khẩn thiết hơn trong số những câu thơ tiếp theo.

Xem thêm: Mách Bạn Cách Làm Con Vật Bằng Nắp Chai Nhựa, Cách Làm Đồ Chơi Từ Nắp Chai Nhựa

Khổ thơ đầu đã biểu lộ một trung tâm hồn yêu đời, mê mệt sống cho khát khao mãnh liệt của nhân đồ trữ tình. Với văn pháp miêu tả, liệt kê Xuân Diệu sẽ vẽ ra trước mắt fan đọc bức tranh tràn đầy nhựa sống với sự xinh xinh của sắc màu vạn vật, đưa bạn đọc cùng dạo chơi với thi sĩ, cùng tận hưởng những khoảnh khắc đẹp nhất của tuổi trẻ con rồi giục dã con người hãy sinh sống nhanh, sống làm sao cho hết mình, vì chưng chỉ tất cả sống tất tả ta mới không làm hoang phí thời gian và tuổi thanh xuân. Để dành được một thông điệp mớ lạ và độc đáo này chứng tỏ người thi sĩ đề xuất thật sự tinh tế, mẫn cảm với bước đi của thời gian và Xuân Diệu đã hoàn toàn có thể làm phải điều ấy.