Trần trụi với thiên nhiên hồn nhiên như cây cỏ

     



Bạn đang xem: Trần trụi với thiên nhiên hồn nhiên như cây cỏ

Thể thơ: Thơ new năm chữThời kỳ: hiện đại15 bài trả lời: 11 thảo luận, 4 bình luận37 tín đồ thích: sinhvt, duytri, pugongyingyueding, daohang94, cosplay, HoaTrang 76, ngluong, hoctrotruonghuyen, vắt Thanh, phuong russia, ĐăngKhoa poet, ngocphucc3sh4, say_hawaii1314, Thạch, Doan, Vũ Thị Ngọc THuý, julieppy, ladyburg, shinichikudo, ¤.•º`•.♥♥ .•´º•.¤, Start_Finish, Demonkh, ziko, chienluocgia, Shadow Warrior, linhnakute, Linh kirby, bao gồm Phạm, Khánh Ngôn, Ân Bảo, Văn Ngọc Lam Kiều, Huỳnh Tấn Khoa, Bad22, Vân Lục Hy, Trang.enji.1112, Fuong Ling, beTumTừ khoá: trăng (218) tp (17) thơ sách giáo khoa (561) Văn học tập 9 <1990-2002> (58) Ngữ văn 9 <2003-2017> (23)
- mẫu lá mầu trăng (Nguyên Trường)- công nhân (Hồ Chí Minh)- Việt Bắc (Tố Hữu)- Em yêu ngày hè (Nguyễn Thanh Toàn)- Hồi 10 (Nguyễn Du)



Xem thêm: Uống Dầu Cá Có Bị Nổi Mụn Không, Uống Dầu Cá Bị Nổi Mụn

*

Hồi nhỏ tuổi sống cùng với đồngvới sông rồi cùng với bểhồi chiến tranh ở rừngvầng trăng thành tri kỷTrần trụi với thiên nhiênhồn nhiên như cây cỏngỡ không khi nào quêncái vầng trăng tình nghĩaTừ hồi về thành phốquen ánh điện cửa ngõ gươngvầng trăng đi qua ngõnhư người dưng qua đườngThình lình đèn điện tắtphòng buyn-đinh tối omvội bật tung cửa ngõ sổđột ngột vầng trăng trònNgửa mặt lên nhìn mặtcó vật gì rưng rưngnhư là đồng là bểnhư là sông là rừngTrăng cứ tròn vành vạnhkể chi fan vô tìnhánh trăng im phăng phắcđủ cho ta giật mình


*



Xem thêm: 7 Bài Thuyết Minh Về Cặp Sách Dành Cho Lớp 8,9, Please Wait

Cảm nhấn về bài thơ “Ánh trăng”

Trăng - hình ảnh giản dị nhưng mà quen thuộc, trong sáng và trữ tình. Trăng đã trở thành đề tài hay xuyên xuất hiện trên đều trang thơ của các thi sĩ qua bao thời đại. Trường hợp như Tĩnh dạ tứ cũa Lí Bạch tả cảnh đêm trăng sáng sủa tuyệt rất đẹp gợi lên nỗi niềm ghi nhớ quê hương, Vọng nguyệt của hcm thể hiện trọng tâm hồn lạc quan, kiểu cách ung dung và lòng yêu thiên nhiên tha thiết của Bác thì cho đến với bài bác thơ Ánh trăng của Nguyễn Duy, chúng ta phát hiện hình hình ảnh vầng trăng mang ý nghĩa sâu sắc triết lí sâu sắc. Đó chính là đạo lí “uống nước ghi nhớ nguồn”.Những chế tạo thơ của Nguyễn Duy sâu lắng với thấn đẫm loại hồn của ca dao, dân ca Việt Nam. Thơ ông không thay tìm ra mẫu mới và lại khai thác, đi sâu vào mẫu nghĩa tình muôn thuở của bạn Việt. Ánh trăng là một trong những bài thơ như vậy. Trăng so với nhà thơ có chân thành và ý nghĩa đặïc biệt: sẽ là vầng trăng tri kỉ, vầng trăng chung thủy và vầng trăng thức tỉnh. Nó như 1 hồi chuông cảng tỉnh cho từng con người có lối sinh sống quên đi quá khứ.Tác giả đã mở màn bài thơ cùng với hình hình ảnh trăng vào kí ức thuổi thơ trong phòng thơ với trong chiến tranh:Hồi nhỏ sống với đồngvới sông rồi với bểhồi cuộc chiến tranh ở rừngvầng trăng thành tri kỉHình ảnh vầng trăng đang rất được trải rộng lớn ra vào cái không gian êm đềm và trong sạch của thuổi thơ. Nhì câu thơ cùng với vỏn vẹn mười chữ nhưng trong khi đã miêu tả một bí quyết khái quát về việc vận động cả cuộc sống thường ngày con người. Từng con bạn sinh ra và lớn lên có nhiều thứ để gắn bó và liên kết. Cánh đồng, sông cùng bể là nhưng nơi chốn cất giữ bao kỉ niệm của 1 thời ấu thơ nhưng mà khó hoàn toàn có thể quên được. Cũng thiết yếu nới đó, ta bắt gặp hình hình ảnh vầng trăng. Với biện pháp gieo vần sườn lưng “đồng”, “sông” và điệp từ bỏ “với” đã mô tả tuổi thơ được đi nhiều, tiếp xúc những và được hưởng hạnh phúc ngắm đông đảo cảnh đẹp nhất của bến bãi bồi vạn vật thiên nhiên cũa tác giả. Tuổi thơ như vậy không phải người nào cũng có được! Khi to lên, vầng trăng vẫn tho tác giả vào mặt trận để “chờ giặc tới”. Trăng luôn luôn sát giải pháp bên fan lính, cùng họ trải nghiệm sương gió, vượt qua rất nhiều đau mến và tàn khốc của bom đạn kẻ thù. Fan lính hành quân dưới ánh trăng dát vàng bé đường, ngủ dưới ánh trăng, với cũng bên dưới ánh trăng sáng đù, vai trung phong sự của không ít người quân nhân lại xuất hiện thêm để vơi đi bớt nỗi cô đơn, nỗi nhớ nhà. Trăng đang thật sự biến chuyển “tri kỉ” của người lính trong tuy thế năm tháng tiết lửa.Khổ thơ sản phẩm công nghệ hai như 1 lời nhắc nhở về những năm tháng đang qua của cuộc sống người bộ đội gắn bó cùng với thiên nhiên, quốc gia hiền hậu, bình dị. Vầng trăng đù, người các bạn tri kỉ đó, tưởng chừng sẽ không lúc nào quên được:Trần trụi với thiên nhiênhồn nhiên như cây cỏngỡ không khi nào quêncái vầng trăng tình nghĩaVần sống lưng một lần tiếp nữa lại xuất hiện: “trần trụi”, “hồn nhiên”, “thiên nhiên” làm cho âm điệu câu thơ thêm ngay thức thì mạch, hình như nguồn cảm xúc cũa người sáng tác vẫng đã tràn đầy. Thiết yếu cái hình hình ảnh so sánh ẩn dụ vẫn tô đâm lên dòng chất nai lưng trụi, chiếc chất hồn nhiên của tín đồ lính trong nhữnh năm tháng sinh sống rừng. Mẫu vầng trăng mộc mạc và đơn giản đó là vai trung phong hồn của những người đơn vị quê, của đồng, của sông. Của bể và của rất nhiều người quân nhân hồn nhiên, chất phác ấy. Thế rồi mẫu tâm hồn - vầng trăng ấy sẽ phài có tác dụng quen cùng với môt thực trạng sống trọn vẹn mới mẻ:Từ hồi về thành pháquen ánh điện, cửa gươngvầng trăng trải qua ngõnhư người dưng qua đườngThời gian trôi qua kéo theo mọi trang bị như một cơn lốc, chỉ có tình cảm là còn sinh sống lại trong tâm hồn từng con fan như một ánh dương chói loà. Mặc dù vậy con bạn không thể kháng cự lại sự đổi khác đó. Tín đồ lính năm xưa ni cũng làm quen dần dần với mọi thứ sang chảnh nơi “ánh điện, cửa ngõ gương”. Với rồi trong chính sự xa hoa đó, bạn lính sẽ quên đi người chúng ta tri kỉ của mình, người các bạn mà tưởng chừng cấp thiết quên được, “người tri kỉ ấy” trải qua ngõ công ty mình dẫu vậy mình lại coi như lạ lẫm không biết. Phép nhân hoá vầng trăng vào câu thơ thật sự có cái gì đấy làm rung cồn lòng fan đoc cũng chính vì vầng trăng ấy chính là một con người. Cũng bao gồm phép nhân hoá kia làm cho những người đọc mến thương cho một “người bạn” bị bao gồm người bạn bè một thời của bản thân mình lãng quên. Sự ồn ã của phố phường, những công việc mưu sinh và những nhu cầu vật hóa học thường nhật khác đã cuốn hút con gười thoát khỏi những giá bán trị ý thức ấy, 1 phần vô trung ương của con người đã lấn lướt lí trí của tín đồ lính, khiến cho họ trở nên kẻ quay lưng với vượt khứ. Con người khi được sống rất đầy đủ về khía cạnh vật chất thì thường giảm trí nhớ đi gần như giá trị tinh thần, gạt bỏ cái căn nguyên cơ phiên bản củacuộc sống, đó chình là tình cảm nhỏ người. Cơ mà rồi một tình huống bất ngờ xảy ra buộc fan lính buộc phải đối mặt:Thình lình đèn điện tắtphòng buyn-đinh buổi tối omvội bật tung cửa sổđột ngột vầng trăng trònKhi đèn khí tắt, cũng chính là khi không hề được sống trong chiếc xa hoa, vừa đủ về đồ gia dụng chất, fan lính bỗng phải đối diện với dòng thực tại tối tăm. Trong mẫu “thình lình”, “đột ngột” ấy, fan lính vôi bật tung hành lang cửa số và bất ngờ nhận ra một cái gì đó. Đó chẳng đề nghị ai không quen mà chính là người chúng ta tri kỉ năm xưa của chính bản thân mình đây giỏi sao? Con fan ấy không hề biết được rằng cái người bạn tri kỉ, tình nghĩa, người bạn đã bị anh ta quên khuấy luôn ở ngoài kia để mong chờ anh ta. “Người bạn ấy” không lúc nào bỏ rơi nhỏ người, không bao giờ oán giận hay trách móc con fan vì họ sẽ quên đi mình. Vầng trăng ấy vẫn cực kỳ vị tha với khoan dung, nó cũng sẵn sàng chào đón tấm lòng của một con bạn biết sám hối, biết vươn lên hoàn thành mình. Cuộc đời mỗi con fan không ai rất có thể đoán biết trước được. Không có bất kì ai mãi sống trong một cuộc sống yên bình mà không có khó khăn, thử thách. Cũng như một chiếc sông, đời người là 1 trong những chuỗi dài với đều qunh co, uốn nắn khúc. Cùng chính giữa những khúc xung quanh ấy, những trở nên cố ấy, con người mới thiệt sự phát âm được cái gì là quan tiền trọng, cái gì sẽ gắn bó với họ trong suốt hành trình dài cùng rộng của cuộc đới. Dường như người quân nhân trong bài thơ đang hiểu được điều đó!Ngửa mặt lên chú ý mặtcó vật gì rưng rưngnhư là đồng là bểnhư là sông là rừngKhi người đối mặt với trăng, bao gồm cái gì đó khiến cho những người lính áy náydù cho không bị quở trách một lời nào. Nhì từ “mặt” trong thuộc một dòng thô: khía cạnh trăng và mặt fan đang bên nhau trò chuyện. Bạn lính cảm thấy có cái gì “rưng rưng” tự vào tận đáy lòng và dường như nước đôi mắt đang mong trào ra bởi xúc hễ trước lòng vị tha của người bạn “tri kỉ” của mình. Đối mặt với vầng trăng, bỗng tín đồ lính cảm thấy như đang xem một cảnh phim quay đủng đỉnh về tuổi thơ của chính mình ngày nào, nới gồm “sông” và tất cả “bể”. Chính những đoạn phim quay lờ đờ ấy làm bạn lính trào dâng nhưng mà nỗi niềm với ngững giọt nước mắt tuôn ra từ bỏ nhiên, không chút gượng xay nào! đa số giọt nước mắt ấy đang phần như thế nào làm cho tất cả những người lính trở cần thanh thản hơn, làm chổ chính giữa hồn anh trong sạch lại. Một lần tiếp nữa những hình tượng trong tuổi thơ và chiến tranh được láy lại làm riêng biệt những điều nhưng mà con fan cảm nhận được. Chiếc tâm hồn ấy, loại vẻ đẹp mắt mộc mạc ấy không bao giờ bị mất đi, nó luôn lặng lẽ sống trong tâm địa hồn từng con fan và nó sẽ thông báo khi con fan bị tổn thương. Đoạn thơ tốt ở chất thơ mộc mạc, chân thành, ngữ điệu bình dị mà lại thấm thía, phần nhiều hình ảnh đi vào lòng người.Vầng trăng vào khổ thớ thứ cha đã đích thực thức tỉnh bé người:Trăng cứ tròn vành vạnhkề chi bạn vô tìnhánh trăng im phăng phắcđủ mang lại ta lag mìnhKhổ thơ cuối cùnh mang tính hàm súc độc đáo và khác biệt và đạt tới chiều sâu bốn tưởng cùng triết lí. “Trăng tròn vành vạnh” là vẻ đẹp của trăng vẫn viên mãn, tròn đầy và không còn bị suy suyển dù cho trải qua biết bao thăng trầm. Trăng chỉ im thin thít phăng phắc, trăng ko nói gì cả, trăng chỉ nhìn, nhưng cái nhìn đó đủù làm cho con fan giật mình. Ánh trăng như một tấm gương để cho con người soi mình qua đó, để nhỏ người nhận biết mình để thức tỉnh lương tri. Nhỏ người rất có thể chối bỏ, có thể lãng quên bất cứ điều gì trong trái tim hồn anh ta. Nhưng dù gì đi nũa thì những giá trị văn hoá tinh thần của dân tộc cũng luôn luôn vậy bọc và bịt chởù cho con người.Ánh trăng đang đi vào lòng fan đọc bao cầm cố hệ như 1 lời đề cập nhở đối với mỗi người: Nếu ai đã lỡ quên đi, đã lỡ tiến công mất các giá trị ý thức quý giá thì hãy thức tỉnh cùng tìmlại đa số giá trị đó. Còn ai chưa biết coi trọng phần đông giá trị ấy thì hãy chiều chuộng những kí ức quý giá của bản thân ngay trường đoản cú bây giờ, đừng nhằm quá muộn. Bài xích thơ không chỉ có hay về mắt ngôn từ mà cón gồm có nét bứt phá trong nghệ thuật. Thể thơ năm chữ được áp dụng sáng tạo, những chữ đầu chiếc thơ không viết hoa mô tả những cảm hứng liền mạch của phòng thơ. Nhịp thơ biến hóa ảo khôn xiết nhanh, giọng điệu vai trung phong tình sẽ gây tuyệt hảo mạnh trong tâm người đọc.